★紅色旅游是指以弘揚中國的民族精神為主題旅游活動。

紅色旅游主要是以中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命和戰(zhàn)爭時期建樹豐功偉績所形成的紀(jì)念地、標(biāo)志物為載體，以其所承載的革命歷史、革命事跡和革命精神為內(nèi)涵，組織接待旅游者開展緬懷學(xué)習(xí)、參觀游覽的主題性旅游活動。

紅色旅游線路和經(jīng)典景區(qū)，既可以觀光賞景，也可以了解革命歷史，增長革命斗爭知識，學(xué)習(xí)革命斗爭精神，培育新的時代精神，并使之成為一種文化。

紅色旅游活動分：以活動重點不同，分為理論為主、參觀為主、參與為主三大形式，都是依托紅色旅游景區(qū)或遺址進(jìn)行主題活動。

【西安新旅國際旅行社有限責(zé)任公司】主營濱海度假、草原休閑、山岳探險、鄉(xiāng)村民俗、紅色旅游、中小學(xué)生研學(xué)旅游、鄉(xiāng)村振興農(nóng)業(yè)考察旅游、企事業(yè)單位團(tuán)建等，其中紅色培訓(xùn)教育線路涵蓋省內(nèi)幾乎所有紅色景區(qū)，及省外數(shù)十處紅色景區(qū)，制定了1日、2日、3日及多日等數(shù)十條完整紅色教育培訓(xùn)線路，接待并服務(wù)過二百余家企事業(yè)單位。

本司官網(wǎng)http://www.nxzhcy.com.cn/有完整的紅色學(xué)習(xí)培訓(xùn)線路及1000余處紅色經(jīng)典旅游地和重點革命遺址詳細(xì)信息，歡迎隨時查詢。

紅色旅游基地或遺址分6大類↓

①星火燎原及革命戰(zhàn)爭遺址，如：照金、渭華、延安、鳳縣、扶眉、楊家溝、南梁、六盤山、會寧、臘子口、遵義、井岡山、瑞金、南湖、西柏坡等；

②革命年代及新中國建設(shè)中的名人故居及紀(jì)念地，如：張學(xué)良公館、楊虎城止園別墅、何挺穎故居、汪峰故居、李達(dá)故居、張貴田院士舊居等；

③國家建設(shè)中的先進(jìn)事跡及紀(jì)念地，如：申新紗廠、寶天路紀(jì)念館、西農(nóng)大3號樓、紅光溝067基地遺址、廁所實驗室、楊聯(lián)東勞模創(chuàng)新工作室等；

④先進(jìn)代表紀(jì)念室及廉政教育基地，如：楊震祠堂(楊震廉政紀(jì)念館)、張載祠堂（橫渠書院）、周公廟、武侯祠、聶濤廉政文化園、惠家溝村黨風(fēng)廉政教育基地、郭孝義紀(jì)念館、白河縣黨風(fēng)廉政教育基地、武候祠黨員干部廉政教育基地、李自成行宮紀(jì)念館、商南縣黨員干部廉政教育中心、東英村、雙英村張富清故居等；

⑤新時代先進(jìn)代表踐行基地及鄉(xiāng)村振興模范黨支部及示范村鎮(zhèn)，如：梁家河村、高西溝村、金米村（全國先進(jìn)基層黨組織）、牛背梁（兩山理論及五星黨組織）、蔣家坪、龍頭村、馬咀村等；

⑥黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭的警示教育基地，如：秦嶺之誡警示教育中心、西安市警示教育基地、寶雞監(jiān)獄、寶雞教育清風(fēng)館、渭南廉政文化主題展館、漢陰縣沈氏家訓(xùn)展覽館及三沈紀(jì)念館廉政教育基地、延長石油反腐倡廉教育基地等。

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 ◆中國古代七位監(jiān)察典范

監(jiān) 察 典 范

自秦朝設(shè)立御史大夫，并派御史常駐郡縣，中國封建社會的監(jiān)察體系便基本確立。此后，歷朝歷代都出現(xiàn)了不少一心為國、忠于職守、剛直不阿的監(jiān)察官，他們心胸坦蕩，不畏強權(quán)，敢于直言，在艱難與挫折中，演繹了令人欽佩的波瀾人生。

◎秦漢時期

秦漢時期，御史大夫之職正式設(shè)立，御史大夫與丞相、太尉并稱“三公”。西漢后期，御史大夫轉(zhuǎn)為大司空，其屬下的御史中丞出居外臺，這就是日后御史臺的雛形。列位九卿的廷尉，是朝廷中專門主管司法審判的最高長官�！巴⑽尽币辉~，既是中央最高司法機(jī)關(guān)的名稱，也是該機(jī)關(guān)長官的名稱。

☉張釋之

他是保護(hù)資源的“守護(hù)神”，帶領(lǐng)耕�？迫�體扛起耕地保護(hù)責(zé)任，以履職盡責(zé)的姿態(tài)踐行著“耕地保張釋之，字季，西漢南陽人。生卒年不詳。漢文帝元年（前179年），以選為騎郎，通過捐資入仕途，憑見識和忠誠得文帝賞識，歷任謁者仆射、公車令等職，三年升任廷尉。景帝時，曾任準(zhǔn)南相。

秉公執(zhí)法  彈劾太子

張釋之視廷尉為“天下之平者”，堅持公正執(zhí)法，不因皇帝意志而改變。張釋之任公車令，掌管宮門事宜時，劉啟（即后來的漢景帝）與梁王劉揖兄弟二人乘車入朝，沒有按規(guī)定在皇宮外的司馬門下車，而是策馬揚鞭長驅(qū)直入。對此，張釋之義正詞嚴(yán)地當(dāng)面質(zhì)問了太子和梁王，并上書漢文帝，請求對太子和梁王的違法行為給予懲罰。漢文帝也因此對二人進(jìn)行了嚴(yán)厲的教訓(xùn)。

☉李   膺

李膺(110—169)，字元禮，潁川郡襄城(今河南省許昌市襄城縣)人。祖父名修，東漢安帝時任太尉；父親名益，任趙國相。李膺初舉孝廉，屢遷青州刺史、漁陽太守、蜀郡太守等。

利劍出鞘  直刃奸邪

李膺被任為司隸校尉時，宦官張讓之弟張朔為野王縣令，貪殘無道，甚至殺害孕婦，聞知李膺嚴(yán)厲，懼罪逃至洛陽，藏匿在張讓宅中。李膺得知張朔的罪狀與行蹤，親自帶著從吏到張讓宅中搜捕張朔，交付洛陽獄，取得供詞，立即處決。張讓為弟向桓帝訴冤,桓帝詔李膺入殿親自詰問為何擅殺官員。李膺據(jù)理對答，還要求給五日期限，追查首惡分子。桓帝覺得李膺無罪，便不再追問此事。此后一段時間宦官戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，輕易不敢走出宮門，桓帝問其故，言：“畏李校尉�！�

◎唐宋時期

從曹魏開始，御史臺正式成為獨立的中央監(jiān)察機(jī)構(gòu)，直屬皇帝。隋初，設(shè)御史臺為最高監(jiān)察機(jī)關(guān)。唐代御史臺的最高長官是御史大夫和御史中丞，下設(shè)臺院、殿院和察院，分別由侍御史、殿中侍御史和監(jiān)察御史任職。分別負(fù)責(zé)“糾舉百僚，推鞫獄訟”“掌殿庭供奉之儀式”與“巡按郡縣，糾視刑獄”。宋代初期承襲唐制設(shè)御史臺為最高監(jiān)察機(jī)關(guān)，以御史大夫為長官，但是向無實任，實際上形成了御史中丞主領(lǐng)臺務(wù)的慣例。

☉狄仁杰

狄仁杰(630-700)，字懷英，漢族，唐代并州（今山西省太原市）人。唐武周時期杰出的政治家。在地方任職時，狄仁杰曾多次擔(dān)任刺史。在中央任職時，他做事公平高效，被升遷至侍御史一職。

上奏直言  不畏權(quán)貴

唐高宗時期，左司郎中王本立依仗皇帝的恩寵濫用權(quán)力，朝廷百官都畏懼他。狄仁杰上奏揭發(fā)他的行徑，要求將他交給司法部門查辦，但唐高宗特意赦免了他。狄仁杰再度上奏說：“國家雖缺乏優(yōu)秀人才，但并不缺少像王本立這類人!陛下為何愛惜有罪的人，從而損害王法。如果一定要赦免王本立，那就請先將我流放到荒無人煙的地方，作為將來忠貞之臣的鑒戒�！蓖醣玖⒔K于被治罪，從此朝廷嚴(yán)肅有法度。后人譽狄仁杰為“唐室砥柱”。

☉包  拯

包拯(999-1062)，字希仁，北宋廬州(今安徽省合肥市）人。64歲病逝，死后謚號為“孝肅”。天圣五年(1027年)考取進(jìn)士。出任天長知縣(今屬安徽滁州天長市），后知端州（今廣東省肇慶市）等地。因政績卓著，升任監(jiān)察御史。

七次彈劾  直言苦諫

包拯曾任戶部副使，頂頭上司張堯佐為官任性，仗著國丈的身份，經(jīng)常肆意妄為。包拯和諫官陳旭、吳奎等人一起向仁宗陳述實情，彈劾張堯佐，指出張堯佐是個庸才，為官腐敗，建議將其調(diào)離三司，降職使用，但張堯佐不但沒有被貶，反而不久后被提拔為宣徽南院使。經(jīng)過以包拯為首的群臣多次連續(xù)苦諫，終于說動了仁宗，張堯佐不再升遷。張貴妃又病死，外戚擅權(quán)的危局才算暫時緩解。包公七次上書彈劾張堯佐，歷時兩年，幾經(jīng)曲折，危險叢生，體現(xiàn)出他剛正不阿的膽略氣魄。

◎元明清時期

以都察院作為主管監(jiān)察的中央官署是明代首先創(chuàng)設(shè)的。都察院前身為御史臺，御史臺的三院制被改為都察院的一院制，設(shè)左右都御史、左右都副御史、左右僉都御史，并另設(shè)六科給事中，監(jiān)察六部官吏。清初沿用明制，設(shè)都察院。

☉張養(yǎng)浩

張養(yǎng)浩(1270-1329)，字希孟，號云莊，濟(jì)南歷城人。元代著名的政治家、文學(xué)家。他以東平學(xué)正步入仕途，后來獲推薦，出任御史臺掾，之后選授堂邑縣尹。由于他為官清廉，在元武宗時被升任監(jiān)察御史，官至禮部尚書、參議中書省事，在歸老還鄉(xiāng)后又被啟用，卒于陜西行臺中丞任上。

直言朝政  作萬言疏

作為一名御史臺官員，張養(yǎng)浩直言善諫。他曾大膽指責(zé)大臣代祀南郊一事，反對省臣（中書省臣）舉薦臺臣（御史臺臣）人選、妄圖削弱臺諫功能一事，作“萬言疏”直言朝政十大弊端，樁樁件件皆違背丞相之意，以至被陷害罷官，不得不更名改姓，遠(yuǎn)離朝堂。

☉顧   佐

顧佐(1376-1446)，字禮卿，河南太康人。明建文二年(1400年)進(jìn)士，永樂初年，被選為御史，升按察副使。在任上，顧佐剛正不阿，執(zhí)法嚴(yán)明，由于受到既得利益集團(tuán)的排斥，被改任貴州按察使。明仁宗繼位后，才被召回朝廷，擔(dān)任通政使。

加強考核  完善監(jiān)察

明宣宗時，官場腐敗，經(jīng)楊士奇和楊榮推薦，顧佐被任命為督察院右都御史，并被委以考核眾御史之重任。他制定了清理官場的衡量標(biāo)準(zhǔn)和考核官吏的層級，彈劾貶斥貪污官員。在宣宗的支持下，顧佐成功改革督察院，明確行政職能，完善了監(jiān)察系統(tǒng)。

☉劉統(tǒng)勛

劉統(tǒng)勛(1698-1773)，字延清，號爾鈍，山東高密縣人。雍正二年(1724年)進(jìn)士，授翰林院編修，乾隆年間累官至刑部尚書、工部尚書、吏部尚書、尚書房總師傅、內(nèi)閣大學(xué)士、翰林院掌院學(xué)士及軍機(jī)大臣。

治理水患  關(guān)心民生

劉統(tǒng)勛關(guān)心民間疾苦，重視民生。在乾隆朝前期，劉統(tǒng)勛是治理黃河和保運工程的決策者和領(lǐng)導(dǎo)者之一，從乾隆十一年(1746年)到十八年(1753年)，幾乎每次黃河、運河出險，他都前去指揮治理。在治理水患過程中，他“凡十視河堤，兩修海塘，前后章疏數(shù)十，皆合機(jī)宜，剔除積弊，利賴民生”，為安定黃河、運河兩岸人民生活作出了巨大貢獻(xiàn)，河南百姓曾在黃河岸邊為他建立生祠，以示紀(jì)念。

來源：楊震廉政博物館 2024年12月19日 15:38 陜西

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主營國內(nèi)旅游、外賓接待及西安周邊旅游；專業(yè)承接紅色旅游、研學(xué)旅游、商務(wù)考察、會議培訓(xùn)、團(tuán)建拓展等；其中紅色旅游項目涵蓋省內(nèi)外所有景區(qū)景點，成功接待并服務(wù)過百余家企事業(yè)單位。

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